〃听说这里是艺术村。艺术？！我看卖菜是艺术，吃饭也是艺术，生活本身就是艺术！有些人，自称是艺术家，可连自立都成问题，弄得饭也吃不上，冬天没有煤烧就互相你拿我的，我拿你的，都没得拿了就去偷农民的煤，他们还不如一个卖菜的呢！〃他说话，爱用强有力的手势，表情很严肃。显然，这些都是他认真思考过的问题。
〃我与村里的其它画家不来往，有时在路上碰到，聊上两句话，就觉得话不投机。不对路子，那就算了呗。〃
我问他每月开销多少，他说：〃孩子放在父母家，每月给200元，租的这房每月200元，加上我和我妻子的生活费，共800多元吧。〃
〃你妻子辞职后干点什么？〃
〃她什么也不干。〃
〃那你以什么支撑这么大的开销？〃
〃当然是卖画。〃
〃就是你正在画的这种风景吧？〃我想他那些y暗、狰狞、真正渲泄内心世界的作品一时是成不了商品的。
〃是的。〃
〃好卖吗？〃
〃还行吧。〃
〃每幅卖多少？〃
〃人民币200元。〃
老弓带我去了一个小房间，房间里堆放着很多小幅的（16开）的风景油画，它们都将以每幅200元的价卖出。
老弓告诉我他每天得用6个多小时来作画。他面色苍白，嗓音嘶哑──这是一个生活负担沉重的人。
小珂的家，我去过两次。
第一次去时，是跟着徐一晖去拍照。小珂一个人租一处独门独院，她的卧室、画室、客厅包括厨房都收拾得很干净，还养了3盆植物。那天，她刚洗完头，又湿又黑的长发随意披散着，一副大号眼镜架在她那张没有化妆的白皙的脸上，使人猜不出她的年龄。她让她的男朋友为我们拿凳子。一条小黄狗围着她转悠。她显得瘦小而娇弱。
她1982年毕业于四川美术学院。毕业后在一所大学任教。婚变使她大病一场，88年，她终于决定离开工作岗位离开家乡，只身来到北京。91年5月，她又来到了福缘门村，成为艺术村的第一位女性画家。她告诉我，她维持生活是靠〃干一点别的活儿，画招贴什么的〃，说完，又补充道：〃大家的情况都差不多。〃
我和徐一晖离开她的小院后，她的男朋友追上我们说：〃小珂请你们回去吃晚饭。〃
4天以后，她的右脚骨折了。
骨折后的第六天，正是她的画展（私人客厅举办）的开幕日。开幕日那天，她从村里坐了出租车，下车后由她的男朋友抱着出现在展厅里。
共展出两天，一幅画也未卖掉。
第二次去她家，是在画展之后。她的看上去20出头的男朋友还在那里。我走进卧室，本来躺着的她这时坐了起来。她穿着一件柔软的淡色小花点衬衣，一床薄被盖住了她的下半身，打着石膏的脚触目地露在被子外头。我安慰着她，她却说〃这是对我的一次考验。〃我立即想起她是虔诚的基督徒。她的男朋友也是基督徒，从神学院毕业后，分在教会工作。他们相识于教堂。
她不愿意谈自己的生活，〃我认为沉默对我更适合。我不想说什么，最重要的还是自己走自己的路。其它东西我都看得很淡，除了基督以外。〃于是她谈起了她的信仰，〃现在，我最大的精神支柱是耶稣基督，他也一样，这是我们俩很重要的相同点。〃
说到基督教，她的两眼放着光。扶了扶镜框，她继续说道：〃基督甚至能够让石头发出赞美。基督教是最本质最符合人性的。它透明、清楚、纯净、文化。信教之前，我的作品中渲泄的个人化的东西多一些，现在普遍性的东西多了一些；以前我对生命抱悲观态度，一切经不起追问……有件事很有意义，在我10几岁时，经常将自己所想记在日记本上，信基督后，我发现它们与教义大部分都对应上了，看来上帝检选一个人是有个过程的。〃
她还谈到许多艺术家都是信基督的，如伦勃朗、米开朗基罗、凡高等等。
〃上次有位记者来采访时，我也讲了类似这样的话，但一个字也没见登在报上……〃
临别时，我祝她早日康复，她说：〃没关系的，我有信仰，加上众教友的祈祷，我的脚很快就会好的。〃她又讲了一件发生在她身上的奇妙的事情：骨折后她疼痛难忍，但第七天的晚上，疼痛突然消失。第二天，有一位教友前来看望她，说众教友知道她骨折后昨晚一齐为她祈祷来着。她说这件事时她的男朋友在场，男朋友为她证实了这件事。
〃这就是信仰的力量！〃最后她说。
魏林的家住在村里的最北边，需要穿过树林、福海，还要翻越一个小山坡。他租的房子很小，10平米，月租45元。他与房东同住一院，与房东屋子的窗明几净正相反，他的屋里挤着一张小床、一对破旧的单人沙发、一张圆桌（这三样家俱还是房东的）和满地的松节油瓶、挤完颜料的锡管。房间的纱门上还有两个脸盆那么大的d。
板寸头、穿牛仔装、黑布
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