“对，你可以叫我‘父亲’，你要服从我的命令。”
当晚，戴文得到了一些讲解。舅舅阖上手里厚重的牛皮手抄记事本，接过他端来的茶：“现在你有基本的概念了吧。这就是所谓的灵魂构装。”
戴文在心里想着，这不可能。魔法能构筑活物，但不能构筑灵魂，这本该是最最基本的常识和规则。就好像，也许有人可以强大到杀光一个城市的军队，或者可以用魔法将敌人覆灭或转移，甚至可以把他们变成什么别的东西，但就是不可能让这个军队回到从没出现过的状态。
某些施法者一生都在研究与生命有关的魔法，可他们不能靠这个来创造灵魂。他们可以改造某个生物的身体，或提取灵魂放进某个人工生命之中，但这都仅仅是辅助，而不是创造。
法师们制作出各种构装体，宽泛地说，也许它们拥有生命，因为它们身上确实存在着“生”和“死”的差别，但它们不可能有灵魂，不可能有自己的意识，不可能变成一个社会性的生物。
或者，更直白地说，创造灵魂是神的领域，人类无法涉足。
舅舅似乎看出了戴文的疑惑和惶恐，他得意地笑着：“我知道你在想什么。确实这很难以置信，这是神的成就。我把自己的一生都奉献给了这些，现在终于能看到一丝回报了。伊莲和度拉特，他们的死并不是毫无意义。”
他现在说的度拉特是另一位，是那个死去的婴儿，他的儿子。而伊莲曾经是他的爱人。
戴文曾经怀疑这魔像实际上是用那婴孩的灵魂灌入的，他偷偷擅自检测过这一点，结果却显示并不是。
法师们用土块、金属和尸体可以创作活物，而现在，舅舅似乎做到了凭空构筑灵魂。
之后的每一天，舅舅都在继续研究他的新创造，而戴文则要负责魔像的生活，包括送去饮食、包扎伤口、记录作息、以及教他清洁身体、教他使用诸如勺子等等的简单工具。当发现这个东西竟然需要进食时，戴文震惊了一整晚，构装体通常是不需要任何食物的。
“戴文，我好痛。”那一天，度拉特高大的身体在墙角缩成一团，可怜兮兮地说。他刚刚经历了一次实验以及一次体质测试。
“我知道，我给你一些药。”起初戴文有些畏惧，毕竟度拉特和那种只懂服从命令的魔像不同，但现在他不怎么怕了，因为度拉特很听话，甚至有点胆小。
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